Apuntes de clases

Clases de filosofía y ciencias bíblicas del Instituto de Humanidades Luis Campino, y la Parroquia de Guadalupe de Quinta Normal.


domingo, 27 de octubre de 2019

195).-Patriarcas Católicos.-a


Esteban Aguilar Orellana; Giovani Barbatos Epple;Ismael Barrenechea Samaniego; Jorge Catalán Nuñez; Boris Díaz Carrasco; Rafael Díaz del Río Martí;Alfredo Francisco Eloy Barra ;Rodrigo Farias Picon; Franco Antonio González Fortunatti;Patricio Ernesto Hernández Jara; Walter Imilan Ojeda;Jaime Jamet Rojas;Gustavo Morales Guajardo;Francisco Moreno Gallardo; Boris Ormeño Rojas;José Oyarzún Villa;Rodrigo Palacios Marambio;Demetrio Protopsaltis Palma;Cristian Quezada Moreno;Edison Reyes Aramburu; Rodrigo Rivera Hernández;Jorge Rojas Bustos; Alejandro Suau Figueroa; Cristian Vergara Torrealba; Rodrigo Villela Díaz; Nicolas Wasiliew Sala;Marcelo Yañez Garin;Katherine Alejandra del Carmen  Lafoy Guzmán; Franco Natalino; 


Introducción

Un Patriarca es el obispo que preside una sede, el principio de una fundación apostólica, o una parte de ella que practica un determinado rito. Este título es utilizado por varias denominaciones cristianas, entre ellas las Iglesias ortodoxas, la Iglesia católica, la Iglesia copta y las otras Iglesias ortodoxas orientales, la Iglesia husita, en las que los obispos de mayor rango han sido denominados patriarcas.

Lista de Patriarcas

En la actualidad, la Iglesia católica tiene dos clases de patriarcas: reales y nominales. Entre los primeros se reconocen algunas sedes orientales, alrededor de las cuales se organizan unas Iglesias católicas orientales, y tres patriarcados nominales latinos.

Los patriarcas católicos orientales son:




1.-El Patriarca de Alejandría de los coptos

Los tres Patriarcas de Antioquía
Escudo de Nasrallah Pedro Sfeir de Reyfoun

2.-El Patriarca maronita de Antioquia de los maronitas
Melkite Patriarch Youssef Absi coat of arms.
3.-El Patriarca melquita de Antioquia de los melquitas, que tiene también, siempre de la Iglesia melquita, los títulos de Patriarca de Alejandría y Patriarca de Jerusalén


4.-El Patriarca de Antioquía de los sirios
Coat of arms of the Iraqi patriarch Louis Raphael I Sako, Chaldean Catholic Patriarch of Babylon

5.-El Patriarca de Babilonia de los caldeos

6.-El Patriarca de Cilicia de los armenios.


Los patriarcas latinos (titulares) son los de:



José Sebastião d'Almeida Neto (Lagos, 8 de febrero de 1841 - A Ramallosa, 7 de diciembre de 1920),​ o según su nombre religioso José del Sagrado Corazón, fue un prelado católico portugués, fraile franciscano descalzo, que ocupó los cargos de obispo de Angola y Congo, patriarca de Lisboa y cardenal presbítero de los Santos XII Apóstoles.





Escudo de armas del cardenal portugués Manuel Clemente, Patriarca de Lisboa.

1.-Lisboa


Escudo de armas del italiano Francesco Moraglia como patriarca de Venecia.


2.-Venecia


Escudo de armas de Fouad Twal, Patriarca latino de Jerusalén

3.-Jerusalén


Plantilla genérica para escudo de armas de un Patriarca (Rito latino), con entretejido de oro (en desuso). Las cuerdas y las borlas verdes del escudo del patriarca (Rito latino) pueden tener bordado de oro, pero actualmente esta en desuso, pues solo existen cuatro patriarcas de rito latino (Lisboa, Venecia, Jerusalén, y el patriarca de las Indias Orientales) y no hay forma de confundirlos con los primados por las siguientes razones: El patriarca de Lisboa también es el primado de Portugal, además por privilegio adquirido puede ostentar en su escudo la tiara papal pero sin las llaves; el patriarca de Venecia ostenta en el jefe de su escudo el león de San Marcos, símbolo de Venecia. El patriarca de Jerusalén ostenta la cruz de Jerusalén. Patriarca de las Indias Orientales es un titulo ad honorem asociado al arzobispo de Goa y Damão (India), quien también ostenta el título de Primado del Oriente.

4.-Las Indias Orientales

El patriarcado titular de las Indias Orientales (en latín, Patriarchatus Indiarum Orientalium)) en la jerarquía católica es un título de arzobispo de la arquidiócesis de Goa y Damán en India, que además lleva el de primado de Oriente. A diferencia de los patriarcas y los principales arzobispos de las Iglesias católicas orientales sui juris, el patriarca de las Indias Orientales tiene un lugar dentro de la Iglesia latina similar al de los patriarcas de Venecia, Lisboa y Jerusalén, que gozan únicamente de un título honorífico. El patriarca de las Indias Orientales es el ordinario diocesano de la arquidiócesis de Goa y Damán y el arzobispo metropolitano de la provincia de Goa y Damán.

Este título de patriarca de las Indias Orientales fue conferido al arzobispo de Goa como parte de un acuerdo entre la Santa Sede y el Gobierno de Portugal sobre el vínculo entre los aspectos religiosos y políticos de la expansión colonial portuguesa. Posteriormente, con el declive de Portugal como potencia colonial, resultó un período difícil que se resolvió con un nuevo acuerdo por el cual Portugal renunció a sus derechos de mecenazgo (Padroado). De esta manera, los nombramientos episcopales en territorio colonial portugués actual o anterior volvieron a las disposiciones comunes del derecho eclesiástico y, por lo tanto, a las decisiones sin trabas de la Santa Sede. En cuanto a la India, esto significó que la Santa Sede era libre de hacer nombramientos para el episcopado allí que tuvieran en cuenta el crecimiento de la expansión británica.

El posterior aislamiento del territorio de Goa como enclave colonial portugués en la India antes de la invasión de las fuerzas indias en 1961 explica el hecho de que el arzobispo de Goa durante varias décadas estuvo inmediatamente sujeto a la Santa Sede y no tuvo diócesis sufragáneas. En un pasado más lejano, el arzobispo tenía una verdadera jurisdicción metropolitana, con diócesis sufragáneas. Estas, sin embargo, fueron eliminadas o suprimidas progresivamente, la última diócesis sufragánea en India fue la diócesis de Damán, que se fusionó con la arquidiócesis de Goa el 1 de mayo de 1928 para formar la actual arquidiócesis. 
La arquidiócesis perdió formalmente su condición de sede metropolitana el 1 de enero de 1975, cuando las diócesis de Macao y Dili fueron separadas de la provincia de Goa. El 25 de noviembre de 2006 el papa Benedicto XVI lo elevó de nuevo a arquidiócesis metropolitana, con la diócesis de Sindhudurg como sufragánea.

José da Costa Nunes( Candelaria Pico , Azores , 15 de Marzo de 1880 - Roma , 29 de noviembre de 1976 ) fue un cardenal católico que ejerce las funciones de obispo de Macao p ( 1920 - 1940 ) y Arzobispo de Goa y Daman ( 1940 - 1953 ). Fue galardonado con los títulos honoríficos de Patriarca de las Indias Orientales yPrimado de Oriente (1940), siendo elevado a cardenal en 1962 . También fue profesor, músico y escritor .







5.-Las Indias Occidentales (cargo vacante desde 1963)

Escudo de Leopoldo Eijo y Garay, patriarca-obispo de Madrid-Alcalá (1922-1963), el ultimo patriarca.

Leopoldo Eijo Garay (Vigo, Pontevedra, 11 de abril de 1878-Madrid, 31 de julio de 1963) fue un obispo español de las diócesis de Tuy (1914), Vitoria (1917) y Madrid-Alcalá (1922), y una destacada personalidad de la política y la cultura franquista de mediados del siglo XX. Senador por el Arzobispado de Burgos 1923.

Eijo y Garay fue el último obispo de Madrid. Al año siguiente de su fallecimiento, el 24 de marzo de 1964, la diócesis de Madrid-Alcalá fue desgajada de la provincia eclesiástica de Toledo y elevada al rango de archidiócesis inmediatamente sujeta a Roma, es decir, sin diócesis sufragáneas y sin constituir provincia eclesiástica.




En la Iglesia Católica los Patriarcas de rito latino a diferencia de los orientales son meramente nominales y sin ningún poder jurisdiccional en sus respectivas naciones. En el caso de los patriarcas de Venecia por privilegio pontificio tienen permitido vestir con hábito coral cardenalicio sólo en su jurisdicción y fuera de los oficios litúrgicos aunque no hayan sido elevados a la dignidad cardenalicia. El Patriarca se distingue del cardenal porque viste una birreta con pompón y no usa la birreta cardenalicia sin pompón,​ que es únicamente la birreta que impone el pontífice.

viernes, 25 de octubre de 2019

194).-Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos.-a


Esteban Aguilar Orellana; Giovani Barbatos Epple;Ismael Barrenechea Samaniego; Jorge Catalán Nuñez; Boris Díaz Carrasco; Rafael Díaz del Río Martí;Alfredo Francisco Eloy Barra ;Rodrigo Farias Picon; Franco Antonio González Fortunatti;Patricio Ernesto Hernández Jara; Walter Imilan Ojeda;Jaime Jamet Rojas;Gustavo Morales Guajardo;Francisco Moreno Gallardo; Boris Ormeño Rojas;José Oyarzún Villa;Rodrigo Palacios Marambio;Demetrio Protopsaltis Palma;Cristian Quezada Moreno;Edison Reyes Aramburu; Rodrigo Rivera Hernández;Jorge Rojas Bustos; Alejandro Suau Figueroa; Cristian Vergara Torrealba; Rodrigo Villela Díaz; Nicolas Wasiliew Sala;Marcelo Yañez Garin;Katherine Alejandra del Carmen  Lafoy Guzmán; Franco Natalino; 


Grandioso monumento funerario construido entre 1940 y 1956 en memoria de las víctimas
de la Guerra Civil de 1936. Consta de una inmensa cruz de piedra y la propia basílica.

El Valle de los Caídos es un monumento funerario construido entre los 1940 y 1956 en memoria de las víctimas de la Guerra Civil de 1936, de grandes dimensiones ubicado en el municipio de San Lorenzo de El Escorial, en la Comunidad de Madrid, España. 
En el complejo se hallan una abadía benedictina, la Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos, hospedería para atender al turismo y una basílica, todo ello dominado por una gran cruz. 

1.-Cruz monumental.
la cruz
La cruz tiene una altura de 150 metros, de los que 25 corresponden al basamento con los cuatro evangelistas (de 18 metros de altura cada uno) y sus símbolos o tetramorfos —Juan y el Águila, Lucas y el Toro, Marcos y el León y Mateo y el Hombre alado— realizadas por Juan de Ávalos; 17 metros al cuerpo intermedio con las virtudes cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza; y 108 al fuste de la cruz. Si a ello se añade la altura del risco de la Nava utilizado a modo de pedestal rocoso, habría que sumarle otros 150 metros más. La longitud de los brazos es de 46,40 m; en sus pasillos interiores podrían cruzarse dos vehículos de turismo
La estructura del conjunto se fabricó con hormigón armado reforzado con un bastidor metálico y recubierto con cantera labrada y mampostería de berrugo. La construcción se hizo sin andamiaje, elevando la edificación desde dentro, como si se tratara de una chimenea; al mismo tiempo iban subiendo las escaleras y el montacargas, donde ahora existe un ascensor, por el interior. Los brazos, con una orientación norte-sur, se realizaron también sin andamios, colgando una plataforma del armazón de hierro según se iba montando éste.
En cuanto a su delineación, está lograda por la penetración de prismas rectangulares que forman una cruz griega en la sección transversal, con una suave gola realzada que amortigua la arista exterior de cruce de los dos prismas. Está considerada como la cruz cristiana más alta del mundo, visible a más de 40 kilómetros de distancia

2.-Basílica.

En la decoración de la basílica tomaron parte, los arquitectos y artistas españoles más importantes del momento. Su revestimiento interno es austero: el pavimento de mármol y granito pulimentados, refleja la iluminación; los muros están forrados de cantería de granito; la bóveda de la nave lleva los tres grandes arcos fajones forrados de sillería que dejan, entre uno y otro, tramos, a su vez divididos por otros arcos, formando casetones con su interior de piedra irregular, simulando la propia del risco.
La estructura de la basílica está formada por un crucero abierto con cúpula decorada con mosaicos y una cripta excavada en la misma roca, en donde se sitúa el altar mayor. La cripta alberga los enterramientos de José Antonio Primo de Rivera, entre otros.


Altar mayor

tumba de Jose Antonio Primo de Rivera, a los pies del altar mayor de la basílica.

3.-Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos

Sellos de Abadia

La idea de fundación de una Abadía benedictina en el Valle de los Caídos que atendiese la Basílica y garantizara la dimensión espiritual que todo el monumento en su conjunto debía tener, fue tardía con relación al proyecto de construcción de éste y a la finalización de sus obras.
En un principio se pensó en alguna Orden de vida activa (dominicos, jesuitas, etc.), pero con la finalidad de realzar más el culto litúrgico en la Basílica, se optó en 1955 por una Orden monástica, decididamente la Orden benedictina, para lo cual se realizó una solicitud a la Abadía de Santo Domingo de Silos (Burgos), monasterio de larga tradición y restaurado en 1880 por monjes venidos de Francia de la Congregación de Solesmes.

La abadía en primer término, conectada con la hospedería externa por dos largas galerías porticadas.
Erigidos sobre una explanada en la parte posterior del Risco de la Nava, se extiende un conjunto de edificaciones formado por claustro, pórtico posterior, monasterio, noviciado, escolanía y hospedería interna, de una parte, y hospedería externa, de otra. El singular claustro no muestra la característica disposición cuadrangular de otros monasterios, sino que es rectangular y se halla abierto hacia la contemplación de la cruz monumental.
En un rectángulo de 300 metros de longitud y 150 de anchura, acotado por dos galerías laterales con arcos de medio punto, se hallan encuadrados las susodichos edificios, todos ellos en piedra granítica y tejado de pizarra a cuatro aguas.

4.-Cementerio de la Abadía

tumbas
Junto a la abadía se encuentra el cementerio de los monjes benedictinos, para visitarlo se requiere el permiso de los mismos. La basílica y la abadía están comunicadas a través de un acceso privado que cuenta con una gran puerta monumental de bronce, obra de Damián Villar González.

cementerios de los monjes

El papa Pío XII emitió el 27 de mayo de 1958 el breve pontificio Stat Crux, caso único en el siglo XX con respecto a la Orden de San Benito, por el cual se disponía todo lo oportuno para la erección inmediata del monasterio en abadía.

Valle en la noche
Valle de los caídos

Los misterios del valle de los caidos

martes, 22 de octubre de 2019

193).-Reconstrucción a tamaño real del Partenón.a


Esteban Aguilar Orellana; Giovani Barbatos Epple;Ismael Barrenechea Samaniego; Jorge Catalán Nuñez; Boris Díaz Carrasco; Rafael Díaz del Río Martí;Alfredo Francisco Eloy Barra ;Rodrigo Farias Picon; Franco Antonio González Fortunatti;Patricio Ernesto Hernández Jara; Walter Imilan Ojeda;Jaime Jamet Rojas;Gustavo Morales Guajardo;Francisco Moreno Gallardo; Boris Ormeño Rojas;José Oyarzún Villa;Rodrigo Palacios Marambio;Demetrio Protopsaltis Palma;Cristian Quezada Moreno;Edison Reyes Aramburu; Rodrigo Rivera Hernández;Jorge Rojas Bustos; Alejandro Suau Figueroa; Cristian Vergara Torrealba; Rodrigo Villela Díaz; Nicolas Wasiliew Sala;Marcelo Yañez Garin;Katherine Alejandra del Carmen  Lafoy Guzmán; Franco Natalino; 

El Partenón de Nashville, Tennessee, es una réplica a escala real del Partenón de Atenas. Se construyó en 1897 como parte de la Exposición del Centenario de Tennessee, en la cual se celebraba el centenario de la unión de este Estado a los Estados Unidos. Scherezada  Alvear Godoy


Plano del edificio
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El naos (en griego antiguo, ναός, "templo" o "vivienda de los dioses" y en egipcio per ur "gran morada") es la sala más importante de los templos del Antiguo Egipto y de la Antigua Grecia, así como de las iglesias del primer cristianismo, bizantinas y ortodoxas.
En Grecia y Roma los templos encerraban en el naos también la estatua del dios, a la cual el profano no accedía normalmente. En su interior se encontraba el ádyton o literalmente «lugar en el que no se puede entrar», por lo tanto era el naos el espacio más sagrado. En Roma, al naos se le solía llamar también cella.

Estatua

La reconstrucción de la estatua de Atenea Partenos como luce en la actualidad
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Atenea Partenos (en griego Παρθένος Ἀθηνᾶ,Atenea la Virgen”) era el nombre de una imponente escultura crisoelefantina (de marfil y oro) de la diosa griega Atenea realizada por Fidias y erigida en el Partenón de Atenas. Un cierto número de otras esculturas se inspiraron en la original. La obra tuvo un gran impacto entre sus contemporáneos, hasta el punto de que dio origen a una tradición de estatuas crisoelefantinas, en la cual encontramos comprometido de nuevo a Fidias, con la estatua de Zeus en Olimpia, y a otros escultores, en los santuarios de los siglos V y IV a. C.
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Descripción

El historiador antiguo Pausanias realizó la siguiente descripción de la estatua:

...La estatua en sí está hecha de marfil y oro. En el centro de su casco hay una figura parecida a la Esfinge... y a cada lado del yelmo hay grifos en relieve. ... La estatua de Atenea es de pie, con una túnica hasta los pies, y sobre su pecho la cabeza de Medusa está tallada en marfil. Sostiene una Victoria de aproximadamente cuatro codos y en la otra mano una lanza; a sus pies yace un escudo y cerca de la lanza hay una serpiente. Esta serpiente podría ser Erictonio. Sobre el pedestal está el nacimiento de Pandora en relieve.
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El aspecto general de la Atenea Partenos, aunque no su carácter y calidad, puede verse a partir de su imagen en monedas​ y sus reproducciones en miniaturas esculpidas, como objetos votivos, y en las representaciones sobre gemas grabadas.
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La cabeza de Atenea aparece ligeramente inclinada hacia adelante. Está de pie, con su mano izquierda posada sobre un escudo vertical. Su rodilla izquierda está ligeramente doblada, su peso desplazado levemente hacia su pierna derecha. Su quitón está ajustado en la cintura por un par de serpientes, cuyas colas se entrelazan en la espalda. Los mechones del pelo caen sobre el peto de la diosa. La Niké de su mano derecha extendida es alada: se ha discutido mucho sobre si había un soporte bajo el original de Fidias,4​ siendo contradictorias las versiones conservadas. La posición exacta de una lanza, a menudo omitida, no se ha determinado completamente, si estaba en el brazo derecho de Atenea o sostenida por una de las serpientes de la égida, tal y como N. Leipen la restauró,​ siguiendo la gema Aspasios.
La escultura fue montada sobre un núcleo de madera, cubierto con placas de bronce moldeadas y recubiertas a su vez con láminas de oro desmontables, salvo en las superficies de marfil de la cara y los brazos de la diosa. El oro pesaba 44 talentos, el equivalente de unos 1140 kg: la Atenea Partenos suponía una parte considerable del tesoro de Atenas.
El coste debió estar cerca de los 700 talentos, la misma cantidad que una flota de 230 trirremes.
La obra original de Fidias tenía unas dimensiones que alcanzaban los 26 codos de altura (12 m aproximadamente, comprendido el pedestal, de 1,50 m de alto).
Se cuenta que hacia el 296 a. C. el tirano ateniense Lácares retiró las láminas de oro de la estatua.

Puerta


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Esculturas del exterior del edificio

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Exterior del edifico
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Santa Juana de Arco.-a

Santa Juana de Arcos (Domrémy, Francia, 1412 - Ruán, id., 1431) Santa y heroína francesa. Nacida en el seno de una familia campesina acomoda...